A propos d'un livre récent

    

LARGUECHE (D), Monogamie en Islam : L'exception Kairouanaise, Tunis, CPU, 2011, 248 pages. 

    L’histoire des femmes, que l’on s’inscrive dans son sillage ou non, est désormais un champ de savoir académique qui ne cesse de gagner de terrain, profitant de l’avancée de l’anthropologie, de l’histoire des mentalités et de l’interférence féconde entre les diverses disciplines des sciences sociales. L’Histoire, étant devenue plus attentive à l’individu, au privé et au quotidien, a de ce fait reconnu à la femme sa place entière aussi bien dans le vécu que dans la construction de l’identité d’une société. Professeur Delenda Largueche, dans son ouvrage « Monogamie en Islam L’exception Kairouanaise » publié chez le Centre de Publication Universitaire, nous présente l’exception du contrat de mariage Kairouanais ; un contrat qui porte la marque des femmes dans la fabrique du lien matrimonial durant la l’époque moderne. Ainsi, Kairouan, la ville de l’Islam maghrébin par excellence est de tradition monogame. « Al-Çadaq al qayrawani » est un mariage singulier où l’épouse tenait en main les leviers de commande du comportement matrimonial de l’époux : C’est un contrat de mariage singulier dans le monde musulman, stipulant l’interdiction de la polygamie à l’époux. Mieux encore il inverse les termes de l’équation matrimoniale en octroyant à l’épouse le pouvoir marital « ‘içma » faisant d’elle l’exécutrice du divorce de la nouvelle épouse que prendrait le mari lié par ce contrat.

La réflexion du Professeur Delenda Largueche est une lecture critique de la vision réductionniste de la loi et de la société « tunisienne » durant l’époque moderne, vision qui ignore la complexité sociale et ses dynamiques et qui pense en termes de stéréotypes produit sur l’Islam et sa culture. La recrudescence de l’idéologie fondamentaliste, appelant à la « purification de l’Islam » et à l’observance stricte des lois énoncées dans le discours doctrinal dit « orthodoxe » : La coutume Kairouanaise se révèle être une illustration significative de flexibilité possible de la société, de la dynamique jurisprudentielle impulsée par les exigences du moment historique.